«Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами! Не позволяйте нести себя, не садитесь на чужие плечи и головы!»
«Книга для всех и ни для кого» — подзаголовок легендарного философского романа «Так говорил Заратустра». Фридрих Ницше вложил в уста бродячего мыслителя свои представления о людях, природе, любви и обществе. Смысл бытия он видел в стремлении стать идеальным существом с огромной волей к жизни и творению истории. Существом, для которого в центре всего — он сам. Существом, способным принять закон постоянного развития по спирали, повторения уже пережитого — и счастья, и тягот. Такой подход Ницше противопоставил традиционной идее поступательного прогресса, которая доминировала в европейской философии.
Роман вызвал бурю противоположных мнений в конце XIX — начале XX века. «Каково же общество, если такой сумасшедший, и злой сумасшедший, признается учителем?» — недоумевал Лев Толстой. А композитора Рихарда Штрауса книга вдохновила на написание знаменитой симфонической поэмы, одноименной книге.

Трактат "Так говорил Заратустра" называют ницшеанской Библией.
В нем сформулирована излюбленая идея Ницше – идея Сверхчеловека, который является для автора нравственным образцом, смыслом существования, тем, к чему нужно стремиться.
Человек же – лишь мост между животным и Сверчеловеком.
Необычная форма – поэтичная, афористичная – не совсем соответсвует нашим представлениям о философском трактате. Однако, вчитываясь, мы улавливаем ход мысли автора, все глубже проникаемся его идеями и убеждениями...