Login to earn Reward Points for sharing!

Монастыри и храмы владимирской области, book in Russian

Монастыри и храмы владимирской области, book in Russian

$233.15

Pre-order. Usually ships in 2 weeks.

Этот фотоальбом даст возможность познакомиться как с известными, так и малоизвестными храмами и монастырями владимирской области, безмолвными свидетелями многовековой русской истории. альбом будет интересен широкому кругу читателей.

полное описание книги


год издания - 2016
место печати - ооо «иэ русский мир»
штрих-код - 9785779349307
isbn - 978-5-7793-4930-7

приложения -


об авторе
а.к. киселев. кандидат педагогических наук.
публикации:
– учебники «литература» («в мире литературы») для 5–11 классов школ рф, а также методического
сопровождения к ним (программа, методические пособия). изд. «дрофа» (1995–2010 гг.);
– книги: «голландская живопись. xvii век», «пейзажи импрессионистов», «шедевры фламандской и
голландской живописи», «иероним босх» (все – изд-во «белый город»), «собиратели камней»
(«издательство фридгельм», калуга), «всепогодные сказки» (канада);
– книги и статьи по проблемам методики преподавания литературы в школе и вузе (более 40
публикаций);
– произведения для детей и юношества в периодических изданиях (журналы «жили-были», «кукумбер»,
«траектория творчества», альманахи «продолжение», «тарусские страницы. xxi век»).
конкурсы:
финалист литературных конкурсов на лучшее произведение для детей и юношества «заветная мечта»,
«новая детская книга», «книгуру».
предисловие
кто не знает о «золотом кольце» – туристическом маршруте, проходящем через древние русские
города московской, владимирской, ивановской, костромской, тверской и ярославской областей? но
как жаль, что порой его пределами ограничивается наш горизонт знаний о прошлом, о природной
и рукотворной красоте родины. а ведь стоит сделать шаг в сторону – и сколько откроется нового,
интересного, необходимого! наши предки не создавали «золотое кольцо». они создали гораздо
больше: такой «золотой запас» культуры, что ни войны с иноземцами, ни войны гражданские, ни
войны
с религией, погубившие сотни и тысячи произведений искусства, все же не смогли уничтожить
большей части переданного нам наследия.
этот альбом дает возможность познакомиться не только
с известными, но и мало и почти неизвестными храмами владимирской области. они разные по
времени создания, связаны с разными историческими событиями и лицами, разной степени
сохранности, но каждый – интересен, у каждого своя судьба, каждому есть что рассказать.
кажется, нет на владимирщине церкви древнее, чем знаменитая покрова на нерли. но на этих же
берегах,
в с. кидекша, стоит церковь еще старше – борисоглебская. построенная в 1152 году, она, наряду
со спасо­преображенским собором в переславле­залесском, является самым ранним из дошедших до
нас белокаменных зданий владимиро­суздальской руси, а в ее интерьере сохранились древние
росписи, в том числе изображение двух всадников, возможно – бориса и глеба,
а также жены юрия долгорукого, частью резиденции которого и был этот храм. рядом с ним –
церковь архидиакона стефана конца xviii века, вместе с другими строениями составляющая ансамбль
борисоглебского монастыря.
в храмовом зодчестве владимирской земли отразились – прямо или косвенно – важнейшие события
русской истории.
дворцово­храмовый комплекс александровской слободы, выстроенной в xvi веке, стал столицей
опричнины и всего московского царства, когда сюда переселился двор ивана грозного. здесь же –
56­метровая распятская церковь­колокольня, с которой, по легенде, пытался полететь, подобно
птице, холоп никита на самодельных крыльях, казненный за такую богодерзость иваном грозным. а
пристройка к церкви связана с другой эпохой: здесь жила сводная сестра петра i царевна марфа
алексеевна.
о другом времени и другом герое русской истории и русской церкви заставляет нас вспомнить
благовещенский монастырь
в киржаче. ведь у истоков обители стоял сергий радонежский. на территории монастыря – шатровая
церковь­колокольня всемилостивого спаса, выстроенная боярином милославским, – и эта фамилия
напоминает о «бунташном» xvii веке.
а в с. кистыш медленно, но все же возрождается церковь василия великого, построенная а.в.
суворовым в память об отце.
отечественная война 1812 года ознаменовалась появлением так называемых «торжественных» храмов –
таких, как церковь илии пророка в палицах и иоанна богослова в туртино.
храмы владимирской области – не только исторические, но и архитектурные памятники,
запечатлевшие художественные поиски зодчих и стилистические предпочтения своего времени.
древнейшие церкви, заложенные юрием долгоруким и андреем боголюбским, соединяют в себе черты
византийской архитектуры и романского стиля. храмы xvi–xvii веков –
это лицо сложившейся русской архитектуры: посадского стиля (успенская церковь в больших
всегодичах), «гороховецкой» (благовещенский собор в вязниках) и «суздальской» (богоявленская
церковь в мстере) школ. формируется своеобразное русское барокко, оказавшее большое влияние на
последующее церковное строительство.
часто оно соседствует с чертами европейского барокко (колокольня церкви рождества пресвятой
богородицы
в романово и церковь спаса преображения в смольнево)
и классицизма, как в церкви покрова пресвятой богородицы
в клязьминском городке.
первая половина xix века – господство классицизма.
во владимирской губернии появляются такие архитектурные шедевры, как церковь воскресения
христова в рощино – имении воронцовых, построенная по проекту н.а. львова, очень необычная
церковь­ротонда георгия победоносца в с. чириково. в этот период появляются строения, созданные
по типовому проекту. слово «типовой» не должно смущать: типовыми становились наиболее удачные
проекты, достигшие гармонии, красоты и функциональности.
в конце xix века зодчие стремятся соединить черты традиционной древнерусской и новой
европейской архитектуры, как, например, в церкви всех святых в киржаче. в результате сложился
стиль русского модерна, а его образец – церковь успения пресвятой богородицы в петушках.
разнообразны и типы церквей: это и древние дворцово­княжеские, и монастырские, и домовые
усадебные, и городские большой вместимости, и сельские приходские храмы. среди дарителей и
строителей храмов – представители царских семей, боярских и дворянских родов: милославские
(церковь спаса всемилостивого в киржаче и троицы живоначальной в с. подолец), салтыковы
(церковь воздвижения креста господня в снегирево), ромодановские, волконские, всеволожские
(церковь сергия радонежского в жерехово), воронцовы, голицыны (церковь троицы живоначальной
в федоровском). а также купцы, фабриканты, помещики...
но первым жертвователем и строителем всегда оставался народ, простые верующие люди.
к сожалению, до нас не дошли деревянные храмы,
а в каменных и кирпичных почти не сохранился первоначальный интерьер. и все же есть счастливые
исключения: церкви николая чудотворца в санино, успенская в петушках. в некоторых, как,
например, в церкви воскресения господня в пантелеево, можно увидеть фрагменты первой росписи, а
в церкви необычной архитектуры – воскресения христова в воскресенской слободке – чудом избежали
гибели кованые кресты.
принято говорить, что сегодня храмы возрождаются. это так. большинство владимирских храмов –
действующие. есть надежда, что откроют врата для верующих прекрасные даже в нынешнем своем
состоянии церкви троицы живоначальной в с. весь, воскресения христова в воскресенской слободке,
воскресения господня в пантелеево, николая чудотворца в тетерино, михаила архангела в юрково.
You'll earn 230 Reward Points for this item
Description

Details

Вид исполнения: Мягкий переплет Рубрика: Архитектура Товарная группа: Малотиражные издания Кол-во иллюстраций: 168 Кол-во страниц: 206 Формат (размер): 215х298х9 Язык издания: Русский Вес: 0,80
Additional Information

Additional Information

Доставка N/A
Reviews